Wang Zong Yue's Tàijíquán klassiker

1 Tàijí opstår af Wuji. Det er moder til Yin og Yang.

2 I bevægelse adskilles det (Yin og Yang), og i stilhed forenes det.

3 Det må hverken overdrives eller være utilstrækkeligt.
Svar på kurven ved at udvide/forlænge den.

4 Når modstanden er hård, er jeg blød vær blød og smidig. Dette er at yielde (give efter).
Følg personen tilbage uden at miste forbindelsen; dette er at hæfte/klæbe.

5 Når bevægelsen er hurtig, svarer jeg hurtigt.
Når bevægelsen er langsom, følger jeg langsomt.

6 Selvom der er ti-tusinder af bevægelser og forandringer, er principperne de samme.

7 Færdighed udvikler sig til forståelse af kræfterne.
Forståelse går forud for åndelig klarhed/oplysning.

8 Den dybe forståelse opstår ikke pludseligt uden års træning.

9 Let opmærksomhed på toppen af hovedet. Lad Qi synke til dantian.

10 Hæld ikke og læn dig ikke. Skjul pludseligt og afslør pludseligt.

11 Når venstre er fuld, bliver venstre tom.
Når højre er fuld, bliver højre tom.

12 Når modstanderen angriber opad, leder jeg ham højere.
Når han angriber nedad, fører jeg ham længere ned.
Når han træder frem, overstrækker jeg ham.
Når han trækker sig tilbage, går jeg tæt på.

13 En fjer kan ikke lægges til. En flue kan ikke sætte sig.

14 Modstanderen er ikke bevidst om mig, men jeg er fuldt bevidst om ham.
Den, der opnår dette, vil være uovervindelig.

15 Der findes mange andre kampkunster med forskellige stilarter og bevægelser, men deres grundlag er, at den stærke overvinder den svage, og den langsomme må vige for den hurtige.

16 At den stærke overvinder den svage, og at den langsomme må vige for den hurtige, er blot en naturlig evne og ikke et resultat af studiet af kampkunst.
Dette er et medfødt/iboende princip, og kommer ikke med træning eller evne.

17 Verset: “Fire tael kan neutralisere tusind kati” viser, at sejr ikke skyldes overlegen styrke.
Når man ser en gammel mand besejre en gruppe, opstår spørgsmålet:
Hvad er hastighedens værdi?

18 Stå som en vægt i balance, vær bevægelig som et hjul.
At synke gør det muligt at følge; dobbelt tyngde gør dig stiv og hæmmet.

19 Hvis nogen efter mange års dedikeret træning ikke kan yielde eller neutralisere og let bliver besejret, har vedkommende ikke forstået fejlen ved dobbelt tyngde.

20 For at undgå denne fejl må du forstå harmonien mellem Yin og Yang.
Dette fører til dongjin (forståelse af kræfterne).

21 Når dongjin er opnået, vil videre træning og analyse føre til større forfinelse.
Gradvist når du et stadie, hvor alt udspringer af hjertets vilje (Xin).

22 Grundlaget er at glemme sig selv og følge den anden.
Den største fejl er at overse det nære og forfølge det fjerne.
Det siges: “At misse med en brøkdel af en Li er at misse med tusind Li.”
Den studerende må forstå alle disse punkter fuldt ud, siger jeg (Wang Ts’ung-Yueh).



© 2026 Jens Bøndergaard, Grenaa